Sunnah: Hans måte å ha samtale på

Rapportert av Hasan Ibn Ali (radhi Allahu Taala anhu): Profeten Mohammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) var alltid bekymret for livet Heretter. Han roet seg ned aldri når det gjaldt dette.

Han pratet aldri så lenge det ikke var nødvendig. Hans stillhet pleide å vare lenge. Hans taler pleide å være omfattende men med meningsfulle ord.

Han estimerte alle gjerninger selv om de var veldig små og han snakket aldri dårlig om noe gjerninger. Han fant ingenting feil ved det som var spiselig, fordi det var velsignelse fra Allah. I dag klager vi på at vi liker ikke ditten og datten og er kravstore selv for mye av maten.

Profeten Mohammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) klarte aldri å miste temperamentet da han hadde samtaler med folk, og heller ikke ellers.

Hvis Han skulle peke på noe eller noen under talen hans beveget han ikke kun pekefingeren men hele armen.

Hvis han ble sint snudde han ansiktet sitt til andre siden. Hvis han var tilfreds med med noen ville han se nedover med beskjedenhet. Han lo aldri høyt, bare smilte bredt så man kunne se hans hvite tenner.Late afternoon light

Hazrat Jabir bin Abdullah (Radhi Allaahu Taala Anhu) sa at hver gang Profeten Mohammed (Sallalahu Alaihi Wasallam) hadde samtale var han veldig uttrykkelige, altså bestemt og tydelig. I følge Aisha (Radhi Allaahu Taala Anha) Profeten (Sallalahu Alaihi Wassalam) en ville det kunne man ha rukket å telle ord som kom utifra hans munn. Og ofte da han snakket hadde han en liten smil. Det var naturlig. (Shamail-e-Tirmizi og Nashrut – Tib).

Kjære leser, det er så mange flere goder i vår kjære Profet (Sallallahu Alaihi Wasallam), hvorfor klarer vi ikke å få de godene i oss og praktisere de i dag. Det er veldig fantastisk å lese om Han men vi er redde for å praktisere hans goder i denne verden i nåtid. Vi er for egoistiske og tenker bare på oss selv for det meste. Vi er nødt til å jobbe med oss selv først før vi kan skape suksess i denne verden og livet heretter. Disse få godene jeg har nevnt ovenfor bør vi jobbe hardt for å få i oss, dette er enkle egenskaper som er mulige å få oss og praktisere de. La oss prøve det sammen og inshAllah vil vi lykkes med det.

Kjære leser, det er så mange flere goder i vår kjære Profet (Sallallahu Alaihi Wasallam), hvorfor klarer vi ikke å få de godene i oss og praktisere de i dag. Det er veldig fantastisk å lese om Han men vi er redde for å praktisere hans goder i denne verden i nåtid. Vi er for egoistiske og tenker bare på oss selv for det meste. Vi er nødt til å jobbe med oss selv først før vi kan skape suksess i denne verden og livet heretter. Disse få godene jeg har nevnt ovenfor bør vi jobbe hardt for å få i oss, dette er enkle egenskaper som er mulige å få oss og praktisere de. La oss prøve det sammen og inshAllah vil vi lykkes med det.

Faste i Muharram

Det er sunnah å faste 9. og 10. i måned Muharram. Det vil si lørdag 26. og søndag 27. desember. Da skal jeg inshAllah faste.

Dua for å faste

Når en skal starte fasten på morgen:
وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ

Wa bisawmi ghadinn nawaiytu

(Jeg har tenkt å holde fasten i dag)
[abu Dawud

Ved bryting/åpning av fasten på kvelden:

اللَّهُمَّ اِنِّى لَكَ صُمْتُ وَبِكَ امنْتُ وَ عَلى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ

Allahumma inni laka sumtu wa bika aamantu wa 'ala rizq-ika aftarthu

(O Allah! Jeg fastet for Deg og jeg tror på deg og jeg bryter min faste med din næring/mat)[abu Dawud]

Minoritetsbakgrunn og Islam med tannpleie i fokus

Dette er en gjeste-artikkel. Har du også noe du har skrevet og/eller vil legge det på denne siden. Send det til meg.

Innledning
I løpet av noen tiår har Islam blitt det største trossamfunnet utenfor Den norske kirke. I Norge har vi per i dag mellom 60 000 til 70 000 muslimer. Til tross for så mange muslimer, har vi mangel på islamsk litteratur og kunnskaper.
Jeg har i denne artikkelen prøvd å formidle litt av mine kunnskaper om islam og tannpleie. Hvordan jeg som har røtter fra Pakistan og mitt hjerte i islam har levd livet mitt i det norske samfunnet. Hvilke retningslinjer jeg bør leve etter, mine kulturelle tradisjoner, islamske premisser eller etter norske regler og lover.
Vi i tannhelsetjenesten jobber i tett samarbeid med våre pasienter. Vi har både norske ungdommer med muslimsk bakgrunn, utenlandske barn med muslimsk bakgrunn og utenlandske barn uten islam som sitt religiøse identitet.
Hvordan kan du kommunisere og formidle den relevante informasjonen? Hva sier islam, deres religion om tannhelse? Hvilke levemåte og premisser lever dagens barn og unge etter? Er det deres sløvhet eller en god grunn bak deres dårlige oral helse?
Har du aldri sittet og fundert på slike spørsmål, som du gjerne ville ha hatt svar på?

Islam
Islam er et arabisk ord som beskriver forholdet mellom oss mennesker og Allah (Gud). Islam er per i dag den tredje store religionen som har sitt utgangspunkt i Midtøsten. Som Jødedommen og Kristendommen regnes Islam som en åpenbaringsreligion og det er en verdensreligion. Det er mellom 67 000 til 70 000 muslimer i Norge i dag. Av disse er mange våre pasienter, vi møter i vår arbeidsdag. Til tross for at muslimene er flerkulturelle, følger de en og samme tro, Islam.
En muslim er en person som på grunn av sin overbevisning har valgt å følge Allahs veiledning. I følge Islam har Allah sendt profeter og sendebud til alle folk. Den første profeten var Adam og den siste var Muhammed (fred være med han).
Koranen er muslimenes hellig bok, og den siste i rekken av Guds åpenbaringer. Den er rettet til alle folkeslag og gjelder så lenge menneskeheten eksisterer. Koranen ble åpenbart til profeten Muhammed (fred være med han) og nedskrevet nøyaktig slik den ble åpenbart mens han ennå levde. Koranen og hadith (vitneutsagn fra Muhammeds uttalelser og praksis) er kilden til hvordan muslimene skal leve. Disse utgjør også kildene til sharia, islams lovsystem.
De første muslimske innvandrerne kom til Norge i slutten av 60-årene. De var enslige menn, men pågrunn av ”Loven om innvadrerstopp” som ble innført 1. februar 1975 førte dette til at innvandringsmønsteret endret seg fra å være import til familiegjenforening. Mange muslimske innvandrere kommer nå i de senere årene som flyktninger og asylsøkere.

Kommunikasjon
Det største problemet mellom helsevesenet i Norge og den muslimske befolkningen, er kommunikasjon og forståelse.
Kommunikasjon er en betegnelse på overføring eller utveksling av informasjon mellom personer. I praksis er kommunikasjonsprosessen mer en toveisprosess enn en enveisprosess, hvor det foregår gjensidige tilbakemeldinger og gjensidige tolkninger. Kommunikasjonen kan forgå både som verbalt og non-verbalt.
Verbal kommunikasjon er det skrevne og det muntlige ordet. Her bruker du språket, som hjelp for kommunikasjonen. Språket er et sentralt element ved menneskelig natur og atferd. I den verbale kommunikasjonen kan vi skille mellom enveiskommunikasjon og toveiskommunikasjon.
Men i vår arbeidsdag, hvor vi skal kommunisere med pasienter som ikke helt har utviklet sine språkkunnskaper i norsk, må vi ta i bruk non-verbal kommunukasjon, dette består i å forklare ved å ta i bruk tegn og kroppen. Talespråket er dårlig egnet for kommunikasjon med pasienter som ikke forstår den informasjonen du vil formidle.
Det verbale språket og den non-verbale kommunikasjonen utvikler seg parallelt. Det er to separate kommunikasjonsmåter, som allikevel er innlevd i hverandre.

Islam og munnhygiene
Gjennom studie ved tannhelsesekretærlinjen ved Åssiden videregående skole og erfaring som sekretær i det daglige arbeidslivet, har jeg erfart at barn med innvandrerbakgrunn (barn, spesielt fra asiatiske land) har generelt dårligere oral helse, enn etnisk norske barn. Dette er et faktum, som kan dokumenteres med flere statistikker.
Det jobbes allerede med forebyggende tiltak som er rettet spesielt mot steder der de fleste innvandrere er bosatt. Et tiltak som er blitt iverksatt i Buskerud fylkeskommune er ”Fjell-prosjektet”. Dette er et prosjekt som utføres i samarbeid mellom Den offentlige tannhelsetjenesten, og tannhelsesekretærlinjen ved Åssiden videregående skole.
Det er leit å lese, og tolke resultatene fra slike undersøkelser hvor de fleste barna i undersøkelsen har muslimsk bakgrunn. Resultatet burde ha vært omvendt hvis vi hadde praktisert Islam på den riktige måten.
Her er noen eksempler fra hadith:
En gang fikk profeten Muhammad (fred være med han) besøk av en gruppe mennesker. Tennene deres så veldig gule ut. Da profeten (fred være med han) så på dem, spurte han: ”Hvorfor tar dere ikke vare på tennene deres? Bruk miswak (kvist av spesielle typer trær som brukes som tannbørste) regelmessig”.miswakyemen
Han sa ofte til folk at de skulle bruke miswak for å pusse tennene, fordi miswak fører til renslighet i munnen, og Gud liker renslighet.
Deretter sa han (fred være med han) at: ”Da Jibrail (Gabriel) pleide å besøke meg, ba han meg om å bruke miswak, jeg mistenkte at miswak skulle bli en av de obligatoriske tingene for min ummah (etterfølgere)”. Profeten (fred være med han) sa til sine sahaba (følgesvenner) at de må pusse tenner før de går til moskeen.
Hadrat Aisha (måtte Allah være fornøyd med henne) forteller at en av de første tingene profeten (fred være med han) gjorde da han kom hjem etter å ha vært ute en stund, var å gjøre miswak.

I følge Islam, bør en muslim bruke miswak, i hvertfal syv ganger om dagen. En gang når man våkner, en gang før man legger seg, og fem ganger når man gjør wudhu (rituell vask før bønnen). Vår viten forteller at mesteparten av bakteriene er festet på tennene ved hjelp av en tynn film, som danner seg på tannoverflaten etter at man har spist. Hvis man følger islams hygieneregime, er det ikke mulig for bakteriene å fremkalle gingivitt, periodontitt eller i det hele tatt karies!

Forebygging
Hva og hvor mye skal vi gjøre for å forebygge sykdommer i våre hektiske hverdager?
Det beste er å følge sunnah (profetens praksis, det han gjorde og sa), men dessverre er vi en del et samfunn som dessverre er preget av tidsklemme. Det er imidlertid vanskelig å få tak i riktig miswak, som vår kjære profet Muhammad (fred være med han) brukte. Han (fred være med han) brukte en type miswak som kommer fra et tre som heter Peelu, som har mange egenskaper. Nyere forskning viser at Peelu inneholder enkelte mineraler som beskytter tennene fra karies og forebygger tannkjøttsykdommer.

Men i så fall bør de som ikke har tilgang til miswak, følge anbefalte hygieneregimer. Det er blant annet følgende;
• Tannpuss to ganger daglig, med fluortannkrem. Det er viktig å pusse tungen også.
• Tanntråd helst en gang daglig, for å komme til områder som mellom tennene og like under tannkjøttskanten, for å fjerne bakteriene. Dårlig ånde kan skyldes belegg som blir igjen mellom tennene.
• Fluorskyll er viktig for de som har hyppig kariesaktivitet. For barn er fluortabletter å anbefale.
• Barn bør få hjelp til tannpuss helt fra første tann, og frem til de er 10 år.

Etterord
Det sies at tennene er den andre tingen man ser på når man treffer et menneske, det første er vel øynene. Munnhulen kan også fortelle litt om personligheten til pasienten. Dessuten er munnhulen en av kroppens viktigste organer. Den er ikke bare inngangsporten til kroppen, men spiller også en viktig rolle i fordøyelsessystemet.
I vår hverdag møter vi noen pasienter, vi kan få vanskeligheter å kommunisere med. I denne situasjonen må vi bruke vår non-verbale kommunikasjons måte og gjøre det beste ut av situasjonen. Det er vanskelig å formidle ren fakta på den non-verbale måten. Dette fører til at pasienten ikke får tilstrekkelig med informasjon om forebyggende tiltak.
Dette kan i seg selv være en veldig viktig faktor i våre resultater som viser dårlig oral helse blant innvandrerbarn!

Ordforklaringer
Saw: Sallallahu alleihi wa sallam, Fred være med ham
Ra: Radiallahu anho, brukt når man nevner navn til Profetens følgesvenner, betyr ”Måtte Allah være tilfreds med ham/henne”
Hadith: Nedskrevne utsagn eller tradisjoner fra Profeten Mohammeds liv og lære
Koran: Muslimenes hellig bok
Sunnah: Profetens praksis, det han sa, gjorde, og godkjente
Wudhu: Rituell vasking, man vasker hendene, ansiktet, armene, stryker vann over håret, og vasker føttene før hver bønn

Noen ord fra meg (MuslimBlogger)miswak-salg

Dette er en kjempe viktig artikkel, jeg håper mange har lært hva de skal gjøre nå for å holde sine tenner rene. Det er ikke påbudt at du MÅ skaffe deg miswak og bruke den. Selv det er helt vanlig i mange land å selge miswak enn tannbørster, se bilde til høyre. Men skaff deg tannbørste og tanntråd og bruk det regelmessig. Hvis du synes to-tre ganger er for mye så gjør det minst hver kveld etter middag. Drikk vann for å unngå dårlig ånde og gjør rent mellom tennene helt ned til tannkjøttet hver dag for å forebygger dårlig ånde. Det hjelper også å børste bakre del av tungen når man pusser tenner morgen og kveld.

Lykke til :)

Tre viktige ting du kan gjøre i Muharram

1. Muharram ul Haram, oftest forkortet til Muharram. Ordet er avledet av ‘haram’ som betyr forbudt, antagelig fordi krigføring/kamper var forbudt i denne måneden. Er en av de islamske fire hellige måneder. Jeg vil gi deg tre viktige tips du kan gjøre i Muharram måned for å oppnå belønning og en suksess hverdag.

Husk at Muharram er den beste måneden å faste i etter selve fastemåneden Ramadan.

  1. Faste dagen før eller etter Ashura dagen. Og på selve Ashura dagen.
  2. Gi donasjon. Det er veldig belønnet å gi donasjon i Muharram.
  3. Be natt bønn.

It is reported in the Musnad of Imam Ahmad (Allah have mercy on him), from Ibn Abbas (Allah be pleased with him) that the Prophet (Allah bless him and give him peace) said, Fast the Day of `Ashura and be different from the Jews by fasting a day before it or a day after it. [Ahmad]

Profeten Mohammed (fred være med ham) sa hvis det er en måned du skal faste etter Ramadan så gjør det i Muharram, fordi det er en dag i denne måned Allah tilgir alle dine synder.

Litt om Sunnah og Hadith

Salam/Hei

Hva er det egentlig snakk om? Hadith og Sunnah to Arabiske ord? To ord som kan virke litt tunge og forvirrende for noen, spesielt de som nylig har blitt introdusert til Islam. Jeg har valgt å forklare det med en kort versjon.

I Islam er det Arabiske ordet Sunnah kommet for å betegne måten til Profet Muhammed (fred være med han). Hvordan Profeten levde sitt liv er en del av det vi kaller for Sunnah. Vi kan gjerne dele det i hans gjerninger og befalinger. Sunnah er det mest prioriterte etter Koranen. En kan umulig praktisere Islam uten Koran og Sunnah. Det Arabiske ordet Hadith er nesten tilsvarende ordet Sunnah, men det er forsatt ikke identisk. Hadith er en rapportering. I Hadith’ene er Profetens befalinger og gjerninger registrert. De er blant annet ført ned av hans Sahaba (følgesvenner).

Er det viktig å følge Sunnah for en muslim, hva sier Koranen ?

(Oversatt: Engelsk)..And whatever the Messenger gives you, take it, and whatever he forbids you, leave it. And fear Allah: truly Allah is severe in punishment. [Quran 59:7]

(Oversatt: Norsk)..Og uansett hva budbringeren gir deg, ta det, og uansett hva han forbyr deg, forlat det. Og frykt Allah : (sant) Allah er streng i straff. [Koranen 59:7]

Original tekst (Arabisk):

Vers fra quranen surah 59 ayah 7

Det er klart utifra Koranen at Profetens rette ord og handlinger(Hadith/Sunnah) er obligatoriske å følge hvis man skal praktisere Islam. Studerer vi litt grundigere så ser vi at det nesten er umulig å forstå flere ting i Koranen uten støtte av Hadith.

Vi håper innlegget var lærerikt for leser. Jazak Allah Kheir.

Kilder: University of Southern California

%RELATEDPOSTS%