Når en ber om tilgivelse for å rense et syndfull hjerte; fyll øynene med tårer, skap en ild av anger i hjerte og en følelse av ydmykhet. Dette er nøkkelen til å bli tilgitt og det første trinnet til den som søker om å komme nærmere Allah. Vær hele tiden opptatt av tilbedelse [ibadah]. Ikke ha død-tid i hverdagen din. Selv om du går til og fra jobb kan du lese korte dua og resitere i Koranen eller les istaghfar.

I dag, i denne tiden av korrupsjon er vi blitt fjernet fra spiritualiteten og satt etter sekularisme. På grunn av det blir det lettere for oss å utsette eller utføre mindre av dydige handlinger og heller synde mer. Det er mange millioner mennesker som hevder å være muslimer men som drukner i synder. De er så oppslukt i syndene at de ikke en gang tenker om å be om tilgivelse. Etter en stund blir tilstanden deres slik at de tror deres synd ikke kan bli akseptert lenger. Men Allah [subhawana wa tala] sier «Han er den ene som aksepterer tilgivelse fra Hans tjener og overser synder». Allah er mest edel og nådig. Han er den mest nådig av de som viser nåde. Derfor ikke mist håp i hans barmhjertighet. Fortsett med tilgivelse. Hvis en utfører en synd så be raskt om tilgivelse. Moulana Shah Wasiullah Saheb [Rahimahullah] pleide å resitere disse i parvis:

«Vi har tråkket i stiene i denne veien,
Vi faller, vi falt og kommer opp og kom opp og ferdes»

Tilgivelse for små synder kan bli oppfylt av å utføre gode gjerninger, men tilgivelse for store synder kan bare bli oppfylt av å be om tilgivelse [tauwba]. Altså legg merke til at å fortsette å synde i hop om å bli tilgitt i etterkant før en dør er tegn på tåpelighet og dumhet. Det er fordi ingen vet om fortiden og dermed vet heller ingen når ens tid er for å dø.

«Du synder, det er fortsatt tid for å be om tilgivelse, ikke utsett,
den som falt og kom seg opp har ikke falt» [Mufti Muhammad Shafi [Rahimahullah].

Rasulullah  sa, «intelligens er en som kontrolerer sin skjebne og praktiserer den tiden eter døden, imens en som følger sine lyster og har håp i Allah [subhanwa wa tala] er dum». [Tirmizi, vol. 2 s. 72].

Uansett hvilken synd en begår kan bli tilgitt av å be om tilgivelse. Anas [Radhiallahu anhu] fortalte at Profeten sa at Allah [subhawana wa tala] sa: «Sønn av Adam, så lenge du ber til Meg og har håp i Meg, vil jeg tilgi synden uansett hva det er og Jeg vil ikke bry». [det er flere lignender hadith der Allah (subhana wa tala) sier at Han tilgir så mange synder som mulig, nevnt i Tirmizi vol. 2 s 194].

Av Moulana Muhammad Mazhar Saheb [Khalifa av Hadrat Moulana Shah Abrar ul Haq Saheb (DB)]

Hadith er en flott samling av praktiske eksemplarer av Profeten (fred være med han), uten hadith-bøkene ville vi ikke kommet i det stadiet vi er i dag og hadde ikke klart å praktisere religionen på det fulleste.

SubhanAllah, Allhamdullilah.

I en hadith sier Profeten Mohammed (fred være med han) at en som utfører ublu tilgivelse (istighfar), Allah vil finne veien ut for han.

Det er tre betingelser ved tilgivelse (istighfar):

1. kom deg bort og slutt med synden med eneste gang.
2. ha en anger for å ha utført synden.
3. ha en fast og sann intensjon om å ikke gjenta synden.

Hvis shaytan hvisker i ørene dine at du vil gjenta den synden, så husk at å ha en fast og sann intensjon for å vedta fromhet er tilstrekkelig for aksept av omvendelse. Hvis en har intensjon om å ikke bryte ens intensjon, så er den intensjonen akseptert av Allah. Når en skal be om tilgivelse så bør en ha full tro på Allah og si «Allah, jeg har tro på Deg og vil ikke gjenta den synden igjen». Hvis en uansett gjentar synden igjen, så igjen be om tilgivelse igjen. Allah er barmhjertig, han vil tilgi. Hvor kan vi ellers gå hvis vi legger Allah til side(?).

(Jeg synes teksten nedenfor er (vil være) mye bedre hvis jeg ikke oversetter den)

Khwaja Azizul Hasan Majzub (Rahimahullah) says,

If you cannot floor the wrestler of the nafs,

then do not leave your hands and feet loose.

You have to fight him for your whole life,

sometimes he succeeds and sometimes you succeed.

Whoever is unsuccessful throughout his life,

maintain this relationship of love,

if it breaks a hundred times, then join it a hundred times.

Ah! You did not discard sin but you discarded Allah. Where is there any refuge after breaking off relations with Allah? Is there another God?

If you do not ask except the pious ones,

where will your sinful servant go to?

Friends, the Allah of the sinners and the pious ones is the same. Where are we going to go leaving Allah? There is no refuge. It is highly essential to repent and seek forgiveness. Shaytan puts embarrassment into one at such an occasion. He asks you how can you repent when you commit the same crime every day. He tells you that this is a shame. What is shame in reality?

Profeten Mohammed (fred være med han) sa «Allah vil styrke ens utholdenhet til den som viser/er utholdenhet. Ingen har eller er blitt gitt noe bedre omfangsrik gave enn utholdenhet. (Bukhari og Muslim)

et menneskehjerne er aldri tomt. noen ganger er tilstanden behagelige og andre ganger er de ubehagelige. i behagelige tilstandene er vi rådet til å være takknemlige, i andre tilfeller er vi rådet til å være tålmodige. det betyr at takknemlighet og tålmodighet er våre hverdagslige mål. aldri glem dette. utfør dette aspekte i livet ditt og se selv hvordan du vil få et fredelig(ere) liv…
(Hayatul Muslimin)